止观十门
普贤观云止观十门者。
一心行称理。摄散名止。
二止不滞寂。不碍观事。
三由理事交彻而必俱。遂使止观无碍而双运。
四理事形夺而俱尽。故止观两亡而绝寄。
五绝理事无碍之境。与泯止观无碍之心。二而不二。故不碍心境而一味。不二而二。故不坏一味而心境。
六由即理之事。收一切法故。即止之观。亦见一切。
七由此事即是彼事。故令止观见此心即是彼心。
八由前中六则一多相入而非一。七则一多相是而非异。此二不二同一法界。止观无二之智。顿见即入二门。同一法界而无散动。
九由事则重重无尽。止观亦普眼齐照。
十即此普门之智为主。故顿照普门法界时。必摄一切为伴。无尽无尽。
摘自《宗镜录》Ｐ710