深有二种
圆测的《心经赞》说:『深有二种』。一者即行深。以无分别智。内证二空离诸分别。无能所行以為行相。故日行深。《大品》曰不见行、不见不行。是名菩萨行深般若。二者境深。谓二空理。离有无相。绝诸戏论。无分别智。证此深者故曰境深。
圆测的《心经赞》说:『深有二种』。一者即行深。以无分别智。内证二空离诸分别。无能所行以為行相。故日行深。《大品》曰不见行、不见不行。是名菩萨行深般若。二者境深。谓二空理。离有无相。绝诸戏论。无分别智。证此深者故曰境深。
小乘二疑:一、小乘者只知断我于空。将蕴我异于二边。故造成空我而蕴不空。二、小乘行者。泯智销境。住于偏空涅槃。未空我前。认色实有。
二障:所知障,烦恼障.罣就牵挂于心,牵挂着,是烦恼障,依于我执而成的,产生的烦恼,心中的不愉快等等,这就叫烦恼障;碍为所知障,依于法执而成.碍者是障业不通,故有碍则障道不通.
二乘即大乘佛法,小乘佛法这二乘.
第一义谛即是般若,般若为诸佛之母,无得之得是名般若.