所证妙法应离四病
所证妙法应离四病：于圆觉中。犹是四病之数。圆觉经云。善男子。彼善知识。所证妙法。应离四病。云何四病。一者作病。若复有人。作如是言。我于本心。作种种行。欲求圆觉。彼圆觉性。非作得故。说名为病。二者任病。若复有人。作如是言。我等今者。不断生死。不求涅槃。涅槃生死。无起灭念。任彼一切。随诸法性。欲求圆觉。
于险难处者二十五有恐畏之世
于险难处者二十五有恐畏之世：无有资粮者。去处悬远者。而无伴侣者。昼夜常行不知边际者。深邃幽闇无有灯明者。入无门户而有处所者。虽无通处者。不可疗治者。往无遮止到不得脱者。无所破坏见者愁毒者。非是恶色而令人怖者。敷在身边不可觉知者。五根者。四种生死者。五浊者。谁有知者。今所录者。有所得心说大乘者。若有斯
有四种难
有四种难。一者。烦恼难。二者。业难。三者。生报难。四者。过失难。摘自《宗镜录》Ｐ850
四种生死
四种生死。一方便生死。二因缘生死。三有有生死。四无有生死。摘自《宗镜录》Ｐ850
具四因缘能证涅槃之道
是以涅槃经云。具四因缘。能证涅槃之道。一者亲近善友。二者听闻正法。三者如理思惟。四者如说修行。摘自《宗镜录》Ｐ835