第六识十名者
第六识十名者。一对根得名。名为六识。二能筹量是非。名为意识。三能应涉尘境。名攀缘识。四能遍缘五尘。名巡旧识。五念念流散。名波浪识。六能辩前境。名分别事识。七所在坏他。名人我识。八爱业牵生。名四住识。九令正解不生。名烦恼障识。十感报终尽。心境两别。名分段死识。摘自《宗镜录》Ｐ1012－1013
母腹中一念受生七七变化
于母腹中一念受生。便系属彼故。亦如磁毛石吸铁。铁如父母精血二点。第八识如磁毛石。一刹那间。便揽而住。同时根尘等种。从自识中亦生现行。名为执取结生故。在胎五位者。初七日内名杂秽。状如薄酪。父精母血相和名杂。自体不净名秽。二七日内名疱。犹如豌豆疮疱之形。表里如酪。未生肉故。三七日内名凝结。谓稍凝结形。如
似现量者有五种智
似现量者。准理而言。有五种智。皆名似现量。一散心缘过去。二独意缘现在。三散意缘未来。四缘三世疑智。五缘现在诸惑乱解。摘自《宗镜录》Ｐ985
比量者此复五种
比量者。此复五种。一相。二体。三业。四法。五因果。摘自《宗镜录》Ｐ983
非错乱所见相者
非错乱所见相者。当有七种。一想错乱。二数错乱。三形错乱。四显错乱。五业错乱。六心错乱。七见错乱。摘自《宗镜录》Ｐ981