《佛法精髓》
簡序
下面我們將要看到的法義，是一位當今世界最至高的大聖仁者所開示，他就是密乘總持仰諤益西諾布大法王。他的開示今出版成書，這是一本百千萬劫難遇的無上殊勝法寶，我為了學到如來正法，在這半生中歷經三藏深入法義，走訪名山大川，達五十多個國家，對顯密諸教頗為深習，但由於才學智淺未能如願解行，照常是一個慚愧僧，儘管如此我還得要説幾句，尤其現代之佛教人士對神通之偏誤，更是當今佛門界大弊，實乃無有正知正見之愚行舉動也，此次仰諤益西諾布大法王主持的緣起大法會我是在現場親身經歷、親耳敬聞、親眼目睹，入境感受，事後法益良多,深覺我在這幾十年修持不如幾天的功課，完全如大法王開示教誡所講無差，由於法會現場展現諸多勝境他老人家均未開示公佈，因此此書為尊重大法王，故只將開示之部份錄音及少許事相筆記。也許有人會認為講神通是外道、是不對的，但這不是講神通，而是實際住於神通智慧場境，猶如釋迦佛陀於華嚴法會神通自顯一個道理，這是佛教不是外道。正如大法王老人家説:「應該讓有些人清醒了，送給大家幾個問題，如果再執迷不悟，那説明你業障深重，無緣享受真佛法。你們靜下心來想一想，大活佛、大法師智慧高，還是凡夫智慧高?大活佛、大法師有神通，還是凡夫有神通?佛菩薩神通大，還是外道神通大?應該是大活佛具五明，還是凡夫具五明?答案是:第一，那當然是大活佛、大法師智慧高，凡夫沒有智慧，只有聰明;第二，那當然是大活佛、大法師有神通，凡夫沒有神通，只有空口理論;第三，那當然是佛菩薩神通廣大，外道神通微小;第四，那當然是大活佛應該具五明，凡夫不具五明，或微沾一二。我們既然得知佛菩薩、大活佛、大法師是智者，超乎外道凡夫的大智者，那麼，相反的問題就出來了，尤其在這個現世代中所出現的活佛，他們被認選的時候基本上均是由凡夫選出來的!有的人認為，某某大活佛不是凡夫選的，他是某第一流世界級的活佛選的。我在此要問你一句，某大活佛有大智慧、大神通、五明具備嗎?我告訴你吧!可能這位大活佛早在幾十年前就是凡夫選凡夫選出來的了，要不然他一定有大神通，超乎凡夫的智慧和五明。還有一個更重要的問題提醒你們，既然大活佛是佛菩薩轉世，為什麼還要由凡夫或某活佛去認可他呢?他本人難道連凡夫都不如，要由凡夫來決定他的身份，他才有資格稱為仁波切嗎?當然你可以説這是藏傳佛教的制度，但是，制度怎能摧毁得了佛菩薩的無始證量呢?如果他確實是由某大菩薩應世再來的大活佛，他就應該有佛菩薩多生累劫的道量在日常生活法事中微有顯露，他完全不需要凡夫認選，自己即能證明自己是過來人大活佛。關於這個真活佛、真法師的問題，你們大家應該靜下心來好好想一想的時候了!經藏我們必須要學的，但惑於空頭理論，否認神通及無始累劫的證量，那你絕對屬於落入凡夫知見了，屬於走入偏知邪途的可憐眾生。」我聽聞大法王之開示頓然了悟，打破了數十年來歷歷所經之事實，特別是大法王老人家更正的達摩祖師論釋，實在是精道無上，也許有人説達摩祖師如何了得，何人敢正聖論?在此我不想與諸君多言，你們看了正達摩祖師論後才會知道，祖師之論經大法王更正後，才是名符其實的無瑕至妙之寶，老人家是何許聖德故當不言而知了，我尤其按大法王傳法之入修，實證果然真實不虛。因此我至誠決定把我的三業均供養大聖法王上師，其中包括國內和國外的一些寺廟、學校和精舍，可是他老人家説:「能為你們顯示法義表相作加持灌頂的不是我，而是佛菩薩與你們本身所具備的功德，我有何德何能享受你們如此之大的供養，況乎真正的佛法是為眾生而施其法益，不是藉傳法而收納供養，我任何供養也不會收的。」大法王如此決定，可是我又發了願的，怎麼辦呢?我的願力總不能悔，因此，今天公文宣告，若有高僧大活佛，而且確有如大法王一般深通三藏、説法無礙，並能行修「緣起大法」展顯諸多聖境表法，法後以真正的甘露金剛丸令其指揮跳躍，同樣在我手中亦能跳動、扣擊掌心光明加持顯示法威，服食一粒定力大增，如性三摩境顯，由其智慧頓然開敷，不明之法理一目了然，易如反掌之間，若能有此真道量之大聖者，我認為可滿本人之願力也,我將藉此聖德代佛菩薩收其供養，除留基本生活修行資糧，其它一切全部供養三寶達宏法事，以滿所發願力不空，同時亦印證哪一個是真佛菩薩轉世之大活佛、法王、或大法師，如是因緣則更利於渡脱一切有情，貧僧所舉一切皆是為了眾生，阿彌陀佛!
慚愧比丘釋廣心
一九九九年十一月二十七日
了解更多请点击下面链接，阅读全文：
《佛法精髓》
